1.解經 （exegesis）與釋經（exposition）並重。一方面詳細研究原文詞、時代背景及有關資料，另一方面也對經文各節作仔細分析。2. 全由華人學者撰寫，不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。 3. 不同學者有不同的學養和專長，其著述可給讀者多方面的啟發和參考。4. 重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯，然後在內文或註腳詳細講解，使不懂原文者亦可深入研究聖經。
天道聖經註釋系列
鍾志邦博士，曾在新加坡、馬來西亞大專基督徒學生福音團契及信義會事奉。
1977至2001年任教於新加坡三一神學院，先後擔任教務主任、院長、研究院主任及東南亞神學研究院區主任、博士生導師及審考員。1988年起為北京大學客座教授，2002年起為復旦大學客座教授。1992年起為新加坡共和國總統特委宗教理事會理事，2001年受聘為世界信義宗聯會學術顧問。活躍於畫壇，作品曾獲多項大獎。由於對時勢的興趣及關注，常應邀為媒體評論時勢，曾屢次擔任由中國中央電視台和新加坡電視台聯合主辦的國際大專辯論會評委。
先後畢業於：
新加坡南洋大學文學士
英國倫敦大學神學士（榮譽級）
英國牛津大學漢學碩士
英國亞伯甸大學哲學博士
美國哈佛大學博士訪問學者
其他著作：
約翰福音（卷上）》。天道聖經註釋。香港：天道，2003。
約翰福音（卷下）》。天道聖經註釋。香港：天道，2004。
緒論
壹 導言
貳 作者問題
叁 寫作日期
肆 寫作地點
伍 寫作目的
陸 《老子》的「道」和聖經的「道」
柒 聖經以外一些論及「道」的文獻
捌 《利格吠陀》對本體和宇宙起源的探測
註釋
壹 序言（一1-18）
貳 施洗的約翰為耶穌作見證（一19-34）
叁 首批跟從耶穌的門徒（一35-51）
肆 第一個神蹟（二1-12）
伍 耶穌清理聖殿（二13-25）
陸 重生的奧秘（三1-15）
柒 上帝的愛與人的恨（三16-21）
捌 施洗的約翰繼續為耶穌作見證（三22-30）
玖 福音書作者的評語（三31-36）
拾 撒瑪利亞人接待了耶穌（四1-42）
拾壹 耶穌在加利利行的第二件神蹟（四43-54）
拾貳 第三個神蹟：瘸腿者得醫治（五1-18）
拾叁 子是父所差來的，子與父原為一（五19-47）
拾肆 短暫的飽足（六1-15）
拾伍 耶穌在海面上走；眾人繼續追蹤（六16-26）
拾陸 生命的糧（六27-59）
拾柒 門徒對「生命的糧」的回應（六60-71）
拾捌 議論紛紛，殺機處處（七1-52）
拾玖 耶穌讓淫婦重獲生機（七53-八11）
貳拾 因「光」所引起的爭議（八12-30）
貳拾壹 真理給人自由（八31-59）
貳拾貳 「看見的」與「瞎眼的」（九1-41）
貳拾叁 「好牧人」所引起的爭議（十1-42）
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