"很多信徒都認為,利未記的內容枯燥乏味,以為這是祭司的事,與他何干?
其實,利未記是神給子民的宗教和生活指引,以聖潔為中心,為要建立聖潔的國度。神的子民既有君尊的祭司身份,又是聖潔的國民。身為神的子民,你知道何謂聖潔嗎?如何在聖潔的神面前生活?如何與神建立關係?如何討神喜悅?本書與你一同探討聖潔的課題,思考如何在神面前做個聖潔公民,在現實生活不同的層面過分別為聖的得勝生活!" -- 天道北美
曾牧養教會,又任教於香港建道神學院十年,同時為香港中華神學院、香港信義宗神學院、馬來西亞聖經神學院及信義聖訓學院客座講師,並參與《聖經新譯本》的翻譯工作及讀經會的釋義寫作。也曾任天道書樓出版部經理一職。
現為匯美傳意有限公司社長,兼任基督教會基樂堂義務牧師。
先後畢業於:
香港建道神學院,旋即負笈美國,先後在芝加哥三一福音神學院及加州道博神學院修讀道學碩士、神學碩士、教牧學博士學位。
其他著作:
《字裡常新︰摩西五經(一)》。香港:匯美,2007。
《字裡常新︰摩西五經(二)》。香港:匯美,2007。
簡寫表
導論
書名商榷
內容大綱
文體結構
文學特色
聖潔典章?
作者及日期
神學教訓
利未記的研讀方法
利未記釋義
I. 獻祭的指示(一1-七38)
文學結構
各祭次序
A. 信眾獻祭的指示(一1-六7)
B. 對祭司獻祭的指示(六8-七38)
II. 祭司制度的設立(八1-十20)
文學結構
A. 亞倫和兒子膏立為祭司(八1-36)
B. 亞倫首次獻祭蒙悅納(九1-24)
C. 謹慎遵守指示之必須(十1-20)
III. 潔淨的指示(十一1-十五33)
A. 神子民的食物(十一1-47)
B. 生育的不潔淨(十二1-8)
C. 不潔淨的病患(十三1-59)
D. 潔淨病患(十四1-57)
E. 身體潔淨的特別規條(十五1-33)
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![9789622081888](https://library.citc.org.uk/wp-content/uploads/2023/02/9789622081888.jpg)