《下冊》

第四部　認識基督

第25章　第四部．導論
「歷史的耶穌」與「信仰的基督」
耶穌基督是誰？
彌賽亞盼望
一個基督教與猶太教的對話
宣揚上帝國

第26章　耶穌基督
基督是主
末後的亞當
一父一主
神子、人子
相通共融
親身體驗之必要
結論：基督頌歌

第27章　基督論傳承
基本概念
平衡之路
神人二性
近代基督論
當代基督論的轉折
結論：神人中保

第28章　基督的工作：十架功效
十架功效
基督的工作
贖罪觀類型
三種職分
經歷死亡而復活
復和神學
十架神學
神聖奧祕：十架與三一神學
同受苦難和代償罪債
結論：默想十架

第29章　復活：第一位使徒
耶穌基督的復活
關於復活的體驗
「看見」復活的耶穌基督
第一位使徒：抹大拉的馬利亞
結論：我寶貴的朋友

第30章　天路
兩種靈修進路
誰找誰？
在地如在天
律法和福音
愛世界與愛上帝
結論：一切只為上帝榮耀

第31章　禱告
乞丐的禱告：路德論禱告
真我對真你：路易斯論禱告
順服上帝：巴特論禱告
信心的操練：加爾文論禱告
天真而不幼稚：齊克果論
禱告
結論：專注和謙虛

第32章　拯救主權
從聖經看揀選
上帝主權與人的責任
加爾文與預定論
衛斯理 vs. 懷特腓德
再啟論戰
再思加爾文預定論
超越時空的上帝
結論：「一次得救」或「多次得救」

第33章　聖約
從聖經看「約」
從改革宗神學看「約」
約的「信」與契約的「行」
聖約與實踐
結論：承諾應許

第34章　宗教神學
研究宗教
加爾文的宗教觀
聖經裡的宗教
何為真神？
宗教的神聖觀
宗教對話：耶穌基督的終極性
田立克的最後抉擇
結論：包容與排他

第35章　倫理神學
基本原則
基督教倫理學類型
基督徒可否說謊？
潘霍華的基督中心倫理學
理查．尼布爾的責任倫理學
莫特曼的盼望倫理學
原諒而不忘記
信與行
結論：從行動發出感恩、關懷、奉獻

第五部　認識聖靈

第36章　第五部．導論
從聖經看聖靈
聖靈與力量
從三一神學看聖靈
聖靈與神聖奧祕
聖靈的主體性
聖靈保惠師
上帝的話與上帝的靈
如風似氣

第37章　聖靈是誰？
聖靈的主體性
聖靈的神學家：加爾文
當代改革宗聖靈論
人的靈與上帝的靈
從聖靈看婦女神學
為何褻瀆聖靈永不得赦免呢？
結論：又遠又近

第38章　聖靈的工作
聖靈豐富的工作
上帝力量的發動者
聖靈工作與基督工作
聖靈工作的維度
聖靈恩賜神學
終末和整全的聖靈工作
結論：起死回生、從無到有

第39章　教會是什麼？
聖經中的教會
教會：我們的母親
復興教會
僑居世界的異類群體
基督身體的展現：潘霍華
批判基督教世界的幻象：齊克果
結論：熱愛教會

第40章　俗世中的教會
神學家心目中的教會
基督教會與天主教會
上帝國運動與社會群體之間的張力
教會作為社會的對照群體
宣教是俗世中教會的使命
宣教的故事
結論：作耶穌基督的見證

第41章　敬拜
聖經裡的敬拜
神聖原點：主日
禮拜的神學
聖禮神學
洗禮和聖餐
從節期看耶穌基督
結論：禮拜是教會最重要的能力來源

第42章　講道
什麼是講道？
正反並列
福音之必要
加爾文的講道神學
敘事的力量
結論：教會的饑荒

第43章　上帝國
永遠長存的國度
上帝國何時來臨？
幾個國度？
上帝之城
一個國度
上帝國與文化
結論：出入之間

第44章　死亡
從聖經看死亡
靈魂不朽或死人復活？
死後的光景
面對死亡的智慧
走向死亡的見證
結論：結束就是開始

第45章　終末I
歷史之終
基督再臨
終末論的發展
莫特曼看終末
終末視野下的今世價值觀
基督教終末論與世俗化終末論
結論：上帝的國近了

第46章　終末II
你們要警醒
一切中的一切
萬物回轉說
加爾文觀點
上帝的來臨
最後審判的結局
兩種抉擇
在終末來到前應當做什麼？
結論：仰臉戰兢

第六部　總結

第47章　異象
阿摩司的異象
看見呼召
上帝主動而人被動
加爾文的看見
結論：大光照耀

第48章　神學方法
時空下的人
前現代、現代、後現代
走向後現代的特雷西
神學與公共空間
回歸敘事
「自我描述」與「普遍法則」
結論：方法與內容

第49章　遺忘與被遺忘
站在邊界上的神學家
你被接納了！
遺忘與被遺忘
奧古斯丁對時間的觀察
結論：永不遺忘

第50章　結論
福音與啟蒙
福音啟蒙路線
信仰與文化
展望神學發展方向
問對問題，找對答案！
信仰告白