第一章. 大使命在近代差傳運動的地位
一. 威廉克里的呼籲
二. 「大使命只對使徒而發」的神學背景
三. 「未重生者用不著相信福音」的加爾文主義
四. 近代差傳運動的根基

第二章. 大使命與新約差傳事工
一. 彼得與大使命
二. 教會與大使命
三. 保羅與大使命

第三章. 聖靈降臨與差傳：歷史的概覽
一. 教會暫時得著語言恩賜去傳福音
二. 福音遍傳普世的記號
三. 教會得？宣教見證的屬靈能力
四. 差傳事工乃受時限的末世聖工

第四章. 聖靈降臨與救贖歷史
一. 救恩惠及普世萬民
二. 規範在以色列之內
三. 集中在彌賽亞身上
四. 藉使徒而擴展工作
五. 內住在普世教會之內

第五章. 聖靈降臨的意義
一. 聖靈的臨在
二. 聖靈乃生命的賜予者
三. 保羅的聖靈觀：救贖的憑據和初結的果子
四. 五旬節的末世意義

第六章. 聖靈降臨與見證的教會
一. 作見證的靈
二. 聖靈降臨重組教會
三. 大使命乃教會生命之律
四. 沈默靈

第七章. 聖靈降臨與教會的宣教拓展
一. 五旬節與大使命之傳講
二. 差傳乃末世之體現

第八章. 聖靈降臨與教會的宣教行動
一. 使徒行傳中的群體歸主
二. 德國的「國家民族」觀念與差傳
三. 生態學的「家庭」觀念與差傳
四. 馬蓋文的「群體歸主」理論

第九章. 聖靈降臨與教會合一的宣教見證
一. 舊約中耶和華的榮耀
二. 新約中基督的榮耀
三. 基督的榮耀與聖靈
四. 聖靈降臨與聖靈裏合一的教會見證

第十章. 聖靈降臨與宣教差傳的實踐
一. 符合聖靈本性的教導之需要
二. 本色化教會
三. 聖靈，真道，組織
四. 整全方法抑或是整全信息？
五. 合一的見證