"黃博新作的特點:
第一，黃博在書中指出，我們慣稱為『歷史書』的12經卷（由約書亞記到以斯帖記）是『不一樣的舊約歷史書』，他這新作也是『不一樣的舊約歷史書簡介』，其論點新穎卻有根據，提供一條研讀這12經卷的正確路線。
第二……黃博治學及寫作都極其嚴謹……他治學及寫作最像他的老師馮蔭坤博士，兩位學者的書籍也類似，同樣採用大量有權威的作品佐證論點（黃博引用11位學者的觀點解釋為何要按文體讀經），且註腳的字數比內文多。中國神學研究院眾多的畢業生中，黃博在這方面最有馮博士的風範。」── 鄺炳釗博士" -- 取自基道書樓
黃儀章，1985年於中國神學研究院畢業，獲道學碩士學位。畢業後在港牧會。為了進一步在神學和聖經上的訓練，以致能回應時代的需要，在神學教育上作一點參與，遂於1989年12月與妻子和兒子赴美，在三一福音神學院深造，跟隨Dr. Walter Kaiser, Dr. John Sailhamer和Dr. Willem VanGemeren研究舊約聖經和舊約神學。神幫助，於1994年畢業，獲哲學博士學位，所研究的論文題目是"A Text-centered Approach to Old Testament Exegesis and Theology and Its Application to the Book of Isaiah"，已於2001年由建道神學院出版。畢業後隨即回港，曾任播道神學院、建道神學院及恩福聖經學院講師，現任伯特利神學院聖經研究教授。著有《舊約神學：從導論到方法論》，《舊約神學：從創造到新創造》，《但以理書文學詮釋：活出盼望》和《活出智慧人生：舊約智慧書信息研究》。
第一部分 舊約聖經歷史書的特色
第一章：舊約聖經中的「歷史書」
第二章：「歷史書」的再思
第三章：「歷史書」的再認識
第二部分 舊約聖經歷史書的研讀進路
第四章：如何讀「歷史書」（一）
第五章：如何讀「歷史書」（二）
第三部分：約書亞記、士師記、撒母耳記、列王紀
第六章：約書亞記、士師記、撒母耳記和列王紀在舊約聖經中的位置
第七章：約書亞記
第八章：士師記
第九章：撒母耳記
第十章：列王紀
第十一章：約書亞記、士師記、撒母耳記和列王紀的一體性和整體神學信息
第四部分 路得記、以斯帖記、 斯拉記-尼希米記、歷代志
第十二章：路得記、以斯帖記、以斯拉記-尼希米記和歷代志在舊約聖經中的位置
第十三章：路得記
第十四章：以斯帖記
第十五章：以斯拉記-尼希米記
第十六章：歷代志
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