中文聖經註釋第八卷 : 士師記、路得記 /周永健, 周聯華著.

周永健, 周聯華

"舊約士師記和路得記所記述的事，都發生在士師的年代，但卻描繪迥然不同的圖畫。路得記講述兩婆媳相依為命、苦盡甘來的動人故事。整卷書充滿田園恬靜的氣息，人間濃厚的恩情，家族履行照顧至親的責任。相反地，士師記的記載充滿了戰爭、暴力和放縱私慾等種種令人髮指的罪行，「那時以色列中沒有王，各人任意而行」。以色列人背離上主，在墮落與得救中不斷循環。與路得記相比，儼如另一個世界與時代，卻都發生在士師秉政的年日。兩位作者引導讀者進入舊約的文化場景，細心選取及分析各項歷史資料，詳解各章節重點，提供入微獨到的解釋，並參考原文。" --採自基道書樓

周永健博士畢業於香港大學（理學士1965），後留學美國，先後就讀費城威斯敏斯特神學院（道學士1969）及波士頓普蘭代斯大學（文學碩士1971、哲學博士1973）。中國神學研究院於1975年創校後，周博士即於該院事奉，現任榮休院長，及擔任九龍塘中華宣道會顧問牧師。
周博士曾於建道神學院（1973-75）及播道神學院（1973-77）任教，並曾任韓國亞細亞神學研究院（1980）、美國福樂神學院（1981-82）及加拿大維真學院（1993）之客座教授，近年多次應邀往中國內地神學院講學。此外亦參與亞洲神學協會、世界福音團契神學委員會、漢語聖經協會、港九培靈研經會、施達基金會之事工。
周博士曾參與《聖經新譯本》之譯經工作，及擔任香港聖經公會《和合本修訂版》的舊約審閱員暨編輯顧問。著有《承先啟後的事奉》、《天光雲影》、《承擔、弘道、有情》、《士師記註釋》，並為《給我作見證的就是這經——聖經導引研究》主編及《基督教聖經與神學詞典》編輯委員。

一九二零年生，浙江慈谿人
上海市滬江大學工商管理系畢業
美南浸信會神學院道學士、神學博士
普林斯頓神學院及牛津大學研究學者
現任牧師、教授

士師記／周永健著
緒論
壹　士師時代的背景：未能完全征服迦南（一1-二5）
一　南部支派定居（一1-21）
二　北部支派定居（一22-36）
三　上主的責備（二1-5)

貳　士師時代概論：背道、審判、拯救（二6-三6）
一　約書亞及後來的世代（二6-10）
二　以色列人背道（二11-15）
三　上主興起士師（二16-19）
四　上主試驗以色列人（二20-三6）

參　士師時代的歷史：士師的事蹟（三7-十六31）
一　俄陀聶（三7-11）
二　以笏（三12-30）
三　珊迦（三31）
四　底波拉（四1-五31）
1　戰勝西西拉（四1-24）
2　底波拉之歌（五1-31）
五　基甸（六1-八35）
1　基甸蒙召（六1-24）
2　拆壇砍偶像（六25-32）
3　擊敗米甸人（六33-八21）
4　製造以弗得（八22-28）
六　亞比米勒的興亡（九1-57）
1　基甸眾子被殺（九1-6）
2　約旦的比喻（九7-21）
3　示劍人以詭詐待亞比米勒（九22-25）
4　迦勒企圖作王（九26-29）
5　西布勒獻計（九30-41）
6　示劍被毀（九42-49）
7　亞比米勒亡（九50-57）
七　兩位小士師（十1-5）
1　陀拉（十1-2）
2　睚珥（十3-5）
八　耶弗他（十6-十二7）
1　亞捫人的欺壓（十6-18）
2　耶弗他被立作首領（十一1-28）
3　耶弗他許願（十一29-40）
4　擊殺以法蓮人（十二1-7）
九　三位小士師（十二8-15）
1　以比讚（十二8-10）
2　以倫（十二11-12）
3　押頓（十二13-15）
十　參孫（十三1-十六31）
1　參孫的出生（十三1-25）
2　參孫娶非利士女子為妻（十四1-20）
3　參孫擊殺非利士人（十五1-20）
4　參孫的失敗與死亡（十六1-31）