"每日研經叢書分為新舊約部分。新約各卷作者巴克萊是蘇格蘭格拉斯哥大學新約及希臘文教授,是當代著名神學家。舊約各卷計由十一位學者分別撰寫,為方便讀者研讀,每卷均依次分段編排,著重介紹晚近研究舊約重要的成果和見地。是神學生、教牧人員及平信徒必備。" --書面頁
每日研經叢書.
"Alan Graeme Auld (born 14 August 1941) is a British Old Testament scholar. He is Professor of Hebrew Bible at the University of Edinburgh.
Auld was born in Aberdeen and studied at Robert Gordon's College, the University of Aberdeen, and the University of Edinburgh. He was awarded a PhD from the University of Edinburgh in 1976 for his thesis on 'Studies in Joshua: Text and Literary Relations'. Auld has written commentaries on Joshua, Judges and Ruth, 1 and 2 Samuel, and 1 and 2 Kings. He served as president of the Society for Old Testament Study in 2005." --From Wikipedia
約書亞記
摩西死後約後的書亞任統帥(一章一至六節)
摩西的教訓仍當遵守(一章七至九節)
應許之地:得地為業(一章十至十八節)
不貞潔的女人?(二章一至十一節)
喇合的信心(二章十二至廿四節)
過約但河(三章一至十七節)
立石的意義(四章一節至五章一節)
接受割禮除恥辱(五章二至九節)
逾越節與上帝的大軍(五章十至十五節)
耶利哥城牆倒塌(六章一至廿七節)
耶利哥投降—喇合蒙救(六章一至廿七節)(續)
考古學與以色列人移居迦南
以色列人的醜事(七章一至廿六節)
連累與定罪(七章一至廿六節)(續)
石頭廢堆(八章一至廿九節)
以巴路山上的祭壇(八章三十至卅五節)
劈柴與挑水的人(九章一至廿七節)
日頭停留不動(十章一至十五節)
掃蕩南方殘敵(十章十六至四十三節)
征服完畢(十一章一節至十二章廿四節)
「耶和華的旨意」(十一章一節至十二章廿四節)(續)
擴展土地— 首要原則(十三章一節至十四章五節)
猶大領先迦勒隨後(十四章六節至十五章六十三節)
避難所與利未人(二十章一節至廿一章四十二節)
計劃完成— 後備軍被遺回(廿一章四十三節至廿二章六節)
祭壇作為證據(廿二章七至卅四節)
祂知道,也讓以色列人知道(廿二章七至卅四節)(續)
約書亞的首次告別(廿三章一至十六節)
約書亞的回顧(廿四章一至十三節)
今天就選擇所要事奉的(廿四章十四至卅三節)
聖潔與妒忌的上帝(廿四章十四至卅十節)(續)
立約:律例與典章(廿四章十四至卅十節)(續)
土師記
猶大定居—成功的表現﹖(一章一至廿一節)
北方的形勢與上帝的警告(一章廿二節至二章五節)
土師記的導論(二章六節至三章六節)
三個短故事(三章七至卅一節)
底波拉與巴拉(四章一至廿四節)
底波拉之歌(五章一至卅一節)
米甸的搶劫者(六章一至十節)
基甸蒙召從軍(六章十一至廿四節)
行動開始(六章廿五至四十節)
「米甸人的日子」(七章一節至八章三節)
亞比米勒與約坦(九章一至廿二節)
亞比米勒與示劍的命運(九章廿三至五十七節)
士師一覽表(十章一節至五節;十二章七至十四節)
修正記錄(十章六節至十一章廿八節)
致命的誓言與口令(十一章廿九節至十二章六節)
參孫的出生(十三章一至廿五節)
參孫的謎語(十四章一至二十節)
狐狸尾巴與驢腮骨(十五章一至二十節)
參孫之死(十六章一至卅一節)
米迦的利未人與移居的但人(十八章一至卅一節)
客情典範(十九章一至三十節)
「他們在示創路上殺人」(二十章一至十七節)
使雅憫人受嚴懲(二十章十八至四十八節)
「任憑你們言定,終不成立」(二十章十八至四十八節)(續)
便雅憫人恢復地位(廿一章一至廿五節)
路得記
悲傷的處境(一章一至五節)
回到伯利恆(一章六至廿二節)
處身異族田間(I)(二章一至廿三節)
處身異族田間(II)(二章一至廿三節)(續)
簸麥場上的夜晚(三章一至十八節)
贖回(四章一至六節)
喜劇收場(四章七至廿二節)
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